Презентация на тему "Русская литература начала 20 века"

Презентация на тему "Русская литература начала 20 века" по литературе в формате powerpoint. В данной презентации для школьников рассказывается о литературных направлениях начала 20 века, их особенностях и их ярких представителях. Автор презентации: Бектина Лилия Алтынбековна.

Фрагменты из презентации

Серебряный век

• Русская литература Серебряного века явила блестящее созвездие ярких индивидуальностей. Даже представители одного течения заметно отличались друг от друга  не только стилистически, но и по мироощущению, художественным вкусам.
• В это время реалистическая эпоха русской культуры сменяется  модернистской.
• Модернизм – общее название разных направлений в искусстве  конца 19 – начала 20 века., провозгласивших разрыв с реализмом, отказ от старых форм и поиск новых эстетических принципов.
• Все модернистские направления очень разные, имеют разные идеалы, преследуют разные цели, но сходятся они в одном: работать над ритмом, словом, довести игру звуков до совершенства.

Символизм

• От гр. symbolon  - знак, символ.
• Три элемента: мистическое  содержание, символы, расширение художественной впечатлительности.
• Связь с мировой культурой.
• Интерес к отечественной классике.
• Интуитивное постижение мира, ведущее к познанию идеала. Ощущение хаоса.
•  Особая роль творчества.
• Поэт - пророк.
• Появился в России в 80-90 гг. XIX в.
• Стал значительным фактором русской культурной и духовной жизни

Особенности русского символизма:

• Повышенное внимание к истории, проблеме личности и её внутреннему миру;
• Героико-трагические переживания социальных и духовных конфликтов рубежа веков;
• Сочетание противоречивых тенденций;
• Открытия в поэтике:
• обновление жанров лирики;
• новые принципы циклизации;
• смысловая полифония;
• Идея самоценности искусства (независимость от всего);
• Уход от социальных задач, искусство – чисто художественное явление.

Акмеизм

• От гр. akme - высшая степень чего-либо.
• Выделился из символизма. Критикует туманность языка символистов.
• Проповедует точность, ясность поэтического языка, логичность в замысле, в постройке произведения.
• Человек должен найти лад с собой и с миром.
• Связь с мировой культурой и русской классикой.
• «Прекрасная ясность», логичность, чёткость, контрастность
• Стремление заново открыть жизнь в её простоте, основа – память, опора на разнообразные культурные традиции
• Предметный мир значителен сам по себе, а не только как символ чего-то высшего. Стремление освоить яркий земной мир. Деятельность самого человека.
• Ясность слова.
• Высшее предназначение поэта – открыть мир, его красоту.

Футуризм

• От лат. futurum - будущее.
• Ощущение грядущих перемен. Стремление осознать через искусство будущее мира.
• Творчество как продолжение природы.
• Отказ от традиций.
• Разрушение существующей системы жанров.
• Разрабатывается тонический стих. Неограниченное.
• словотворчество. Сложная композиционная структура.

Эстетические принципы футуризма

• Отношение к предшествующим и иным культурам, эпохам и традициям: декларативный «разрыв» с предшествующей традицией; революционное новаторство в поэзии; разрушение старых норм.
• Отношение к реальности: революционное преображение.
• Взгляд на призвание поэта: поэт-бунтарь, революционер, сотворец новой реальности.
• Взгляд на исторический процесс: весный прогресс, отрицание прошлого во имя настоящего и настоящего – во имя будущего.
• Близкий род искусства: живопись.
• Проблема соотношения «имени» и «вещи»: сталкивание называния м показа вещи, метафоризация действительности.

Имажинизм

• От англ. и фр. image - образ.
• Провозглашал самоценность поэтического образа как такового.
• Поедание образом смысла.
• Против политизации искусства.
• Используется свободный стих.
• С. А. Есенин, В. Шершневич, А. Мариенгоф.
• Во многом повлияли на развитие течения теоретические работы и поэтическое творчество С.А. Есенина, который входил в костяк объединения. В теоретическом сочинении Ключи Марии (1920) Есенин выстраивает свою поэтику образа: «Образ от плоти можно назвать заставочным, образ от духа корабельным, и третий образ от разума – ангелическим». Как и другие имажинистские декларации Ключи Марии полемичны: «Вслед Клюеву свернул себе шею и подглуповатый футуризм». Народная мифология была одним из главных источников образности Есенина, а мифологическая параллель «природа – человек» стала основополагающей для его поэтического мироощущения. В издательстве «Имажинисты» вышли его сборники Трерядица, Радуница, Преображение (все – 1921) и драматическая поэма Пугачев (1922).